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Quietud_segundo_plano.sh

  001 | #!/usr/bin/env quietud 002 |  003 | # Sistema operativo: alma_v1916 004 | # Estado: en espera de iluminación 005 |  006 | No combustible en el depósito de la consciencia 007 | solo residuo azul que parpadea en segundo plano 008 |  009 |                                                 # PROCESO 1 010 |                                   La quietud no se fuerza 011 |                                                 --aparece o discurre-- 012 | sudo renice +19 $$            (prioridad mínima) 013 |                              ...

Maravillosa lámpara de mantequilla.

  001 | #!/bin/bash 002 | # Una lámpara sin aceite |  003 |  004 | No hay aceite en este vaso de vidrio templado 005 | sudo kill -9 pensamiento_discursivo 006 |  007 |                                         # I 008 |                                         Arde la batería 009 |                                         La llama es azul 010 |                                         No ilumina el alma 011 | unset VOLUNTAD                          ilumina el feed 012 | unset MIEDO 013 | unset TI...

Otro peoma de hamor.

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              Para Obdulia Rega Barco, para tí, por tu última mirada. Amar de cierta forma Con aire y sin estilo Amar rasgos y defectos  En silencio y larga espera Amar así deviene digno Cuando vemos lo hermoso en la decadencia Oro en la caca y alquimia en el pis Pasión en los pedos y un cuerpo diciendo la verdad que la boca calla No promete altura ni redención Sostiene lo que no hay y siquiera existe Amor que en eterno pestañeo Abre de par en par la brevísima infinitud.

Obdulia forever (2).

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 Muerta y aun así en sueños viva se repite tu costumbre insolente de mirarme altanera todo lo que odié termino ahora                         (amándolo) entonces  extraño hasta tus defectos sobre todo tus defectos de ahí que a veces.     despierto y sigo         y  a veces elijo                                   no despertar Feliz contigo en Lo sutil Y muy (pero) muy Sutil.

Obdulia forever (1).

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Te volviste forma sin nombre Y regresas cual onda graciosa o emanación Después del impacto                  --onda residual-- el mundo siguió pero yo no (todo tiene caducidad) Ejem! A veces te vuelves "onda coherente" y todo encaja por un instante Instante siempre breve                                  eterno                                   simultáneo Basta un gesto mínimo      (sacas la lengua a lo Bajtín)  palabra maldicha y maldita y aparece la "interferencia psíquica" para los                    Bien-pensantes Sin embargo para nosotros  el patrón se rompe ("viva el vino")  y recordé de pronto  que sigo       espectro  Que ya no estás...y nada vibra igua...

Día 49 (Para Obdulia, siempre amada...)

(Desde el fallecimiento hasta hoy en la noche y enfocando como fondo del "poema, el proceso que sigue a la muerte; según la tradición del Bardo Thodol). Fui luz sin nombre y me asustó mi propia claridad. Quise forma, y la forma me prometió descanso. Vi dioses hechos de mis virtudes mal entendidas. Huí de ellos como se huye del espejo limpio. Mis miedos tomaron colmillos y les creí ajenos. Pesé mis actos con manos que ya eran juicio. El frío me enseñó a desear un cuerpo. El deseo abrió una puerta con olor a vida. Caí sin memoria, como cae la noche. Y lo que fui se cerró sin ruido. Un arcoiris. 

Obdulia (10).

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Obdulia     Barre        Barre          Obdulia  Sombra portadora de luz Acaricia y muerde   a los perros de Fermín   mientras un hombre (yo) bajo la lluvia    busca refugio     (huyendo del aguacero -que no cesa- de la vida) Curada y enferma de literatura  enferma y curada de literatura   —es decir, de otro tipo de vida— Obdulia me recuerda a la santa de Toledo    sin relucir en vitrinas    ni misales Tu mirada, Obdulia,  fue silencio   gesto    y compañía Acogiste lo frágil  amparaste lo perdido   dejando en la aldea un nombre    que se eleva     se desprende     y queda suspendido      como ala de colibrí Se va  un misterio   una muerte disfrazada    dejando intacta     la memoria     y el nombre Se va Se adiós  Se para siempre. (Para Obd...

Obdulia.

Un amar a ras de suelo sueño y tierra  Un amar más digno Aunque deje a la intemperie Y de so lado

Tres poemas y un soneto insolente.

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 Publicado en HyperMedia Magazine ,  el 11 de enero pasado . 

Poema de amor con desamor para loquita de parte de loquito que fluyen en diálogo sesgado donde el sobrenombre bajtiniana12 dice y no dice en su polifonía de voces mentales. Ah, y así Quijote tras Quijote...

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 49 días de 3 de diciembre de 2025 a las 21:58 a 21 de enero de 2026 a 21:58.  Dado que 49 días equivalen exactamente a siete semanas (7 días/semana * 7 semanas = 49 días), el día de la semana (miércoles) y la hora exactos se mantienen sin cambios, solo se desplaza la fecha.  Puedes usar una calculadora de fechas en línea para verificar esto fácilmente.  Las respuestas de la IA pueden contener errores.   Y no olvides que la vida se parece a un sueño y ambos están hecho de materiales semejantes...en estados superpuestos y a veces alterados de homeostasis biológica profunda...bla bla bla...como máquina... Allá lejano en  Las Vísceras ... Para tí  Obdulia siempre querida.

Tres microcuentos.

1 . No rezó. No visualizó abundancia. Solo se agachó, limpió el huevo roto en el suelo del supermercado y siguió caminando. Alguien le gritó que lo hiciera bien. Él asintió. No por obediencia. Simplemente ya no necesitaba decir que no. 2 . Le dijeron que el amor era dopamina. Lo creyó. Hasta que su abuela murió y al tocar su frente fría, sintió un dolor que ninguna molécula explicaba. Entonces supo: el amor es lo que queda cuando la química se calla. 3 . “Tu poema no tiene fin”, escribió en la pared del baño comunitario. A la mañana siguiente, otra mano escribió: “Gracias. Hoy compartí mi pan”. Nadie firmó. Nadie redimió. Solo cuerpos que no mintieron sobre la mezcla.

“Soy comunista y capitalista.” Heteroglosia, que no contradicción.

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Vivimos bajo la tiranía de la coherencia . Se nos exige tener identidad fija , ideología clara , narrativa lineal . Si dudas eres débil. Si cambias, inseguro. Si contradices, falso. Pero el cuerpo sabe otra cosa . El cuerpo no es discurso cerrado sino campo de voces en tensión: la del abuelo que rezaba, la del jefe que exige productividad, la del vecino que organiza ollas comunitarias, la del maestro que citaba a Marx, la del tío que se fue a Miami y ahora envía remesas. Y recargas.  Y bien alto y claro: los cuerpos de presos o expresas políticos.  Aquí no existe contradicción. Se trata de heteroglosia . El término lo acuñó Mijaíl Bajtín para describir cómo todo lenguaje está habitado por múltiples voces sociales, históricas, políticas. Nada que digamos es solo nuestro o nos pertenece. Todo lo que pensamos resuena como eco disputado . Y esto puede devenir liberador. ¿Depende solamente de uno mismo? Por supuesto que no. Somos  Inter-ser .  Y si el “yo” es un cruce de...

Resumen 16 a 22.

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Primero: 👀  Nuevo Blog, dedicado al microcuento y centrado por   ahora en un libro : " Bestiario del archivo. Cuerpos insumisos".   Sara, volvió a publicar sobre su mundo juvenil y la supuesta huella que Jaad dejó en ella.                           💜💛💚  CONFESIONES DE SARA  👈💀👅 👉👉👉CHA: caja de herramientas antagónicas, estuvo muy activa con varias publicaciones pero se destaca esta reseña corta:  " El milagro Spinoza": consuelo para el alma, no liberación del cuerpo .   Día 18, un post didáctico:  ¿Qúe es CHA? 🔥 Sinopsis en 10 líneas y Proyecto en una página. "Y después de Nagarjuna" …constituye en lo personal la  apuesta intelectual más arriesgada...  Jueves 20...desafío... “La vacuidad de la vacuidad”: cuando el antídoto se niega a sí mismo.   Y en el presente "Flujos + todo en 1" , publiqué un libro-folleto en cuatro capítulos, con in...

Capítulo 4: Conclusión.

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No existe final; solo acto. Y este libro intenta devenir  acto performativo. No busca lectores pasivos sino cómplices que usen las herramientas que se proponen para aliviar el sufrimiento mientras dure la ficción que lo alivia. Consciencia Habilitada para Amar (CHA) no es dogma. Se trata de una ficción útil : un conjunto de gestos, tensiones y prácticas que pueden aumentar el Conatus y generar compasión enactuada. Si deja de hacerlo o conseguirlo, debe ser descartada sin nostalgia ni culpa. No prometemos redención. Ofrecemos fidelidad ética en el caos:  la capacidad de actuar desde la potencia real que uno tiene, sin ilusiones de pureza, sin esperanza de salvación. El regreso al mundo. El Rango 5 — el retorno al mercado — no es un triunfo personal sino un acto para tejer redes: Denunciar un discurso que patologiza la diferencia, Crear una red de cuidado en el barrio, Exigir soberanía de datos frente a la IA, Acompañar a quien sufre en silencio. La acción compasiva no es sent...

Capítulo 3: Ética de la Ruptura y en la turbulencia.

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Fidelidad sin redención. No se trata de salvar al mundo. Se trata de no mentir sobre la mezcla. Esta frase pirateada por Jaad no es poesía. Se trata de un acto ético. En un tiempo de discursos redentores —espirituales, políticos, tecnológicos— CHA propone una ética más modesta y honesta: actuar desde el caos, sin prometer orden. La ruptura no es golpe de fuerza sino gesto de fidelidad: fidelidad al sufrimiento real, a la complejidad no domesticada, a la mezcla que no se deja nombrar. Y en esta fidelidad, aliviar el sufrimiento sin imponer nuevas verdades absolutas. Jaad y la ética de la turbulencia. La ficción de Jaad no consuela. Habita. En sus relatos --hablo en tercera porque IAG obliga-- no hay héroes sino cuerpos atrapados en la turbulencia —concepto que Antonio Benítez Rojo tomó del Caribe para nombrar la repetición sin síntesis, la identidad que nunca se fija. Jaad escribe desde allí: desde el azul que se agrieta, desde la risa que dice “no pasa nada” mientras pasa todo . Su e...

Capítulo 2: Caja de Herramientas Antagónicas (CHA).

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PIU — Principio de Incoherencia Útil. PIU no es una técnica sino el devenir de una ética de la acción en tiempos de parálisis. Nace de la constatación de que el sufrimiento contemporáneo no se debe a la ignorancia, sino a la sobreabundancia de coherencia: la exigencia de tener una identidad fija, una verdad clara, un propósito lineal. Esta coherencia es el Significante Amo (S₁) que disminuye el Conatus (Spinoza) y genera el Rango Cero —la inercia disfrazada de lucidez. PIU propone lo contrario: la incoherencia útil. No como caos, sino como estrategia de liberación. “Soy un fracaso… y también soy libre de actuar.”  Esta tensión no se resuelve. Se sostiene. Y en ese sostén, el cuerpo se libera. PIU no busca la verdad. Busca potencia somática. Si al sostener dos verdades opuestas tu ESE (Escala de Sentimentalidad Enactiva) sube (respiración libre, vientre móvil, mirada estable), la incoherencia es útil. Si baja, se descarta sin culpa. PIU en acción — Desmontando los Significantes Amo...

📖 Capítulo 1: Cimientos Enactivos.

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  El cuerpo como cartógrafo de la existencia. No pensamos con el cerebro. Pensamos desde el cuerpo. Esta no es una metáfora. Es un hecho biológico. António Damasio ha demostrado que la conciencia no es un epifenómeno de la computación neuronal, sino el mapa en tiempo real del estado del organismo. Antes de que exista el “yo”, hay un fondo de flujo visceral: el pulso de la sangre, la tensión del diafragma, el calor del abdomen, la alerta de la piel. Todo esto es información, no ruido. Es la primera y más honesta forma de conocimiento. La Consciencia Habilitada para Amar (CHA) parte de aquí: no hay liberación mental sin transformación somática. Si tu mandíbula no se suelta, tu mente sigue presa. Homeostasis: la brújula ética del organismo. La vida no busca la verdad. Busca la homeostasis: el equilibrio dinámico que permite la continuidad. Pero la homeostasis no es estática. Es un acto de negociación constante con el entorno. Cuando el mundo amenaza con desestabilizarnos, el organismo...

Introducción La Incomodidad Necesaria.

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  El Rango Cero : la lucidez que paraliza. Vivimos atrapados entre dos fantasmas: Dogma Sentimental, que nos dice: “Si logras paz interior, el mundo exterior se arreglará”. Dogma Cínico, que susurra: “Todo sistema es corrupto; lo único sensato es retirarse”. Ambos comparten la misma premisa: la acción es inútil . Este es el Rango Cero: un estado de inercia disfrazado de lucidez, donde la crítica se convierte en refugio y la impotencia, en virtud. Consciencia Habilitada para Amar (CHA) no elige entre estos fantasmas. Los desmonta como ficciones. No porque posea una verdad superior sino porque ha aprendido del madhyamaka que toda fijación es sufrimiento. 1. La escritura como acto de desobediencia. La ninguna obra de Jaad es el corazón de este proyecto. No se trata de literatura en el sentido decorativo sino diagnóstico enactivo: un acto de nombrar el caos sin domesticarlo. En los textos del presente libro no hay redención sino fidelidad sin consuelo. “No se trata de decir la verda...

Prólogo Fidelidad sin Verdad. Fidelidad sin consuelo.

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Este libro no diserta sobre verdades absolutas. No ofrece una doctrina ni un sistema cerrado ni una nueva ortodoxia. Lo que contiene es una ficción útil : un conjunto de gestos, tensiones y prácticas que pueden aliviar el sufrimiento mientras duren . Desde la perspectiva o sesgo  madhyamaka , solo hay dos modos de verdad: La verdad convencional ( saṃvṛti-satya ): el lenguaje, las herramientas, las identidades provisionales que usamos para navegar el mundo. La verdad última ( paramārtha-satya ): la Vacuidad ( Śūnyatā ), la ausencia de esencia en todos los fenómenos, incluido este libro. La Consciencia Habilitada para Amar (CHA) pertenece al primer nivel. Es una convención hábil ( upāya ), no una revelación. Su único criterio de validez es si, al aplicarla, aumenta la potencia de actuar (Conatus) y genera compasión enactuada . Si deja de hacerlo, debe ser descartada sin nostalgia ni culpa . Este proyecto nace de la escritura de Jaad —crudeza. ironía, y fidelidad al caos— y...